Myroslaw Marynowytsch über Ostern in Gefangenschaft, die Zahl des Antichristen und den Teufel: Braucht der Westen wirklich ein neues Pearl Harbor?
Bild: Der Kampf der Ukraine gegen Russland, Aquarell von Danylo Movchan
Zwietracht und interner Streit unter den Ukrainern, und noch mehr während des russisch-ukrainischen Krieges, ist "eine Atombombe, die in der Seele eines jeden Menschen explodiert, der versucht ist, gegen seinesgleichen Krieg zu führen". Dies sagte Myroslav Marynovych, ein Menschenrechtsaktivist, politischer Gefangener der UdSSR, einer der Gründer der ukrainischen Helsinki-Gruppe, Dissident, Philosoph und Mitglied der Initiativgruppe "Erster Dezember", in einem Interview mit Radio Liberty.
Myroslav Marynovych verbrachte zehn Jahre seines Lebens in einem Konzentrationslager und im Exil im Ural und in Kasachstan. Achtmal verbrachte er Ostern in Gefangenschaft.
Herr Marynowytsch, wir sprechen mit Ihnen im Frühling, wenn sich die Natur von ihrer schönsten Seite zeigt und wir sie gerne genießen würden. Aber an der Front wird weiter schwer gekämpft, und man merkt, wie hoch die Verluste sind und wie hoch der Preis des ukrainischen Kampfes ist.
Vor 47 Jahren, ebenfalls in einem so schönen Frühling, am 23. April 1977, klopfte der KGB an die Tür und zehn Jahre Ihrer Gefangenschaft begannen. Die Menschen genossen den Frühling, aber Sie wurden ins Ungewisse verschleppt. Ein Konzentrationslager im Ural, Exil in Kasachstan wegen Ihrer Menschenrechtsaktivitäten und Ihrer Mitarbeit in der ukrainischen Helsinki-Gruppe.
In Ihrem Erinnerungsbuch schreiben Sie über diese schwierige Zeit, dass "das Leben als Dissident und Sträfling wirklich gottgegeben ist". Warum? Weil Sie dort klar zwischen Schwarz und Weiß, Böse und Gut unterscheiden konnten? Haben Sie echte Menschen getroffen?
Beides ist richtig. Einerseits erinnere ich mich an diesen psychologischen Trost,
dass man sofort den Unterschied zwischen Gut und Böse erkennen kann.
Mit Menschen zusammen zu sein, zu denen man aufschauen kann, an denen man sein Handeln ausrichtet, ist ein außergewöhnliches Geschenk Gottes. An diesen Trost erinnerte ich mich später, in der Zeit der ukrainischen Unabhängigkeit, als sich Gut und Böse vermischten und die Menschen verloren waren, nicht wussten, wem sie trauen und wem sie sich anvertrauen sollten, weil immer etwas dazwischenkam. Und in der Gefangenschaft gab es eine einfache Wahl, im Sinne von psychologisch bequem.
Man kann auch sagen, dass es nicht nur Gottes Güte, dass ich solche Menschen getroffen habe. Es war ein Geschenk des Schicksals, weil ich mich von ganzem Herzen zu ihnen hingezogen fühlte.
Allein der Gedanke, dass ich einen Fehler machen könnte, weil ich wusste, dass die Dissidenten, die ich vor der Untersuchung kannte, dies nicht rechtfertigen würden, hat mir psychologisch geholfen. Denn man kann keinen Fehler machen, man hat kein moralisches Recht dazu, weil sie es nicht gutheißen würden. Mit Menschen zusammen zu sein, zu denen man aufschaut, an denen man sein Handeln ausrichtet, ist ein außergewöhnliches Geschenk Gottes.
In Ihrem Erinnerungsbuch reflektieren Sie über die Weltanschauung bestimmter historischer Persönlichkeiten des zwanzigsten Jahrhunderts. Eine Sache ist mir dabei aufgefallen. In der Gefangenschaft haben Sie beschlossen, die Lebenserwartung von Lenin als einer historischen Figur mit einer antichristlichen Weltanschauung in einem Kalender zu vermerken. Wie haben Sie das gemacht?
Als ich sah, dass Lenin im 666. "Mondmonat" seines Lebens starb,
zitterte meine Hand wirklich
Das ist eine wirklich lustige Geschichte. Wieder einmal lieferten wir die Lagerbibliothek ab. Sie brachten einen Wagen mit mehreren Büchern darauf. Ich konnte mir selbst etwas aussuchen. In der Regel waren das stalinistische Romane darüber, wie Kommunisten alles verändern. Alles Mögliche an solchem Blödsinn. Manchmal war aber auch etwas unerwartet Interessantes dabei.
Ich begann mit der Lektüre von Tolstois Krieg und Frieden und kam zu der Stelle, an der der Held Besuchow die Zahl des Antichristen, 666, errechnet und sie durch den Zahlenwert des Alphabets, verschiedene Buchstaben, berechnet. Das erweckte natürlich kein Vertrauen in mir. Ich dachte, dass etwas anders sein müsste.
Es stellte sich die Frage: Was habe ich mit diesen Menschen gemeinsam? Was ist das Gleiche? Der Mond. Er dreht sich für sie und für mich um die Erde. Ich begann, über den Kalender nachzudenken. Die alten Juden hatten den Mondkalender. Es ist für mich offensichtlich, dass Lenin eine deutlich antichristliche Haltung hatte.
Ja, das ist nicht der mittelalterliche Antichrist, der mit Hörnern und Schwanz gemalt wurde, sondern ein echter Träger antichristlicher Werte und Ideen. Ich fragte mich, wie viele Monate er nach dem jüdischen Kalender lebte.
Ich begann zu rechen. Und als ich sah, dass Lenin im 666. "lunaren" Monat seines Lebens starb, zitterte meine Hand wirklich. Das ist seine Symbolik. Ob Sie es glauben oder nicht.
Den Krieg verstehen
Viele Menschen aus verschiedenen Kreisen, auch aus der Kirche, sagen, dass es sich nicht nur um einen Krieg Russlands gegen die Ukraine handelt, und einen Versuch Russlands, die Ukrainer zu vernichten, sondern um einen Krieg zwischen Gut und Böse. Teilen Sie diese Meinung?
Was wir heute in Russland erleben,
ist eine weitere Inkarnation des Bösen.
- Daran besteht kein Zweifel. Für mich ist das, was wir heute in Russland erleben, eine weitere Inkarnation des Bösen.
Der Teufel wohnt in den Menschen, so wie er einst in Judas wohnte, Br war die Verkörperung des Bösen und stand im Gegensatz zu Jesus, der die Verkörperung des Guten war, aber dasselbe geschieht in den Nationen, Ich bin überzeugt, dass in der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts der Teufel in das deutsche Volk eingedrungen ist. Glücklicherweise gelang es dem deutschen Volk, sich von diesem Teufel zu reinigen.
Aber jetzt ist Russland darin, und das ist für mich ein existenzielles Übel. Nicht in dem Sinne, dass das russische Volk von Gott als ein böses Volk geschaffen wurde. Ich habe aus der Geschichte sehr gut gelernt, wie die Deutschen die Welt davon überzeugt haben, dass die Juden ein "existenzielles Übel sind, das geschaffen wurde, um alles auf der Welt zu verderben". Wir haben gesehen, wie es endete.
Ich möchte nicht denselben Fehler begehen. Das heißt, das russische Volk ist nicht für das Böse geschaffen, aber der Teufel ist heute in sie gefahren, und deshalb sind sie das verkörperte Böse.
Wenn man all die Dinge sieht und hört, die Russland den Ukrainern heute antut, diese zahlreichen Zeugenaussagen von Opfern von Verbrechen, dann sagt man sich oft: "Ist das nicht schon früher so geschehen?
Es ist der Geist Stalins,
der in Putins Handeln zum Ausdruck kommt.
Im Prinzip ist der Teufel immer derselbe, er ist immer jenseits der menschlichen Vorstellungskraft, er geht immer darüber hinaus. Ich würde die gegenwärtige Erfahrung nicht mit meiner Zeit in Gefängnis vergleichen, sondern mit den Lagern Stalins. Denn Putin hat sich nicht an Breschnews Lehrbüchern orientiert, sondern an denen Stalins. Stalin ist sein Held, nicht Breschnew. Und deshalb ist es der Geist Stalins, der in Putins Handeln zum Ausdruck kommt.
Eine Erinnerung aus dem Tagebuch des ukrainischen Filmregisseurs Oleksandr Dovzhenko hat mir gezeigt, dass sich nichts geändert hat. Es geht darum, wie er sich unmittelbar nach dem Krieg mit einem ehemaligen russischen Partisanen traf, der ihm erzählte, wie stur ie Ukrainer seien - «Westler», «Banderisten» (gemeint sind Nazis).
Er sagt mir, man müsste mich aufhängen, alles von uns verbrennen, wollte, dass die Ukrainer ihre eigene Nationalität aufgeben. Fast ohne Atem schrie er mich an: «Ruhm der Ukraine!» Oder anders s gesagt: Man sollte alle einmal so richtig foltern sollen, damit ich endlich dem allem abschwören. Die gleichen Meinungen haben sich bis heute gehalten.
Ich denke, die Menschheit muss verstehen, wie dieser unglaubliche Geist noch heute funktioniert, wenn dieser Folterer wirklich glaubt: "Sie sind alle Banderisten, sie sind Faschisten», was nicht anders heisst, dass er sich moralische verpflichtet glaubt, mit solchen Leuten zu machen, was er will, und ohne jede Hemmung, einfach so, ohne irgendeine Strafe fürchten zu müssen. Wenn ein Mensch vom Bösen dermassen besetzt ist, gibt es für ihn keine Grenzen.
Dieser Mensch ist eigentlich der Gnade eines anderen ausgeliefert. Aber selbst dann noch wirkt diese Teufelei, um den anderen zu verspotten. Das war schon zu Stalins Zeiten so, denn damals stand das ganze Strafvollzugssystem noch unter der Kontrolle der Partei, und nur der KGB entschied, ob dessen Missbrauch möglich war, und befahl es auch.
Heute sind wir wieder an derselben Stelle, wo diese stalinistische Gesetzlosigkeit sich erneut zeigt. Dazu kommt, dass die Technologie heute der Phantasie des Teufels noch viel mehr Möglichkeiten gibt, neue Foltermethoden zu erfinden. Wenn ein Mensch vom Bösen dermassen beherrscht wird, gibt es keine Grenzen.
Sie wissen aus eigener Erfahrung, wie die russische Propagandamaschine funktioniert. Russland hat seine psychologischen Angriffe intensiviert, und nutzt sehr aktiv die Themen und Fragen, die Zwietracht unter den Ukrainern säen. Auf diese Weise versucht Russland auch, die innere Spaltung der Gesellschaft zu schüren. Wie können wir verhindern, dass sich diese Zwietracht ausbreitet? Wie wir innere Unruhen im Land verhindern, wie kommen wir aus dieser Krise heraus, ohne die Ukraine zu spalten? Es ist eine Atombombe, die in der der Seele eines Menschen explodiert, der versucht ist, mit seinen eigenen Leuten verfeindet zu sein.
Es ist furchtbar gefährlich. In unserer Zeit, in der uns gegen die direkte Aggression Russland verteidigen müssen, ist es überaus gefährlich. Denn es ist buchstäblich eine Bombe, die in der Seele eines jeden Menschen explodiert, der der Versuchung erliegt, gegen seinesgleichen, gegen seine Verwandte Krieg zu führen.
Metropolit Andrej Sheptytsky hat einmal über diese Schwäche der Ukraine gesprochen, die Schwäche zur Feindschaft allgemein. Es ist auch nicht nur für die Ukraine typisch. Und heute lohnt es sich, in sein Werk einzutauchen. Immerhin hat der Metropolit zwei Weltkriege überlebt und den Ukrainern zugerufen: «Eure Einheit ist eure größte Stärke, ihr werdet zerbrechen, ihr werdet euch spalten, ihr werdet schwächer werden.» Die Neigung zur Feindseligkeit nannte er moralische Hämophilie.
Sheptytsky nannte die Tendenz zur Feindschaft
in der Ukraine eine moralische Hämophilie.
Das ist mein Lieblingsausdruck, eine fantastische Diagnose, die der Metropolit den Ukrainern stellt. Wenn die klassische Hämophilie die Blutung nicht stoppt, dann stoppt die moralische Hämophilie den Streit nicht. Er verwandelt sich in Feindseligkeit und zerstört die Beziehungen unter den Menschen.
Es ist schwierig, all die Epochen in der Geschichte der Ukraine aufzuzählen, in denen Streitigkeiten die Ukrainer ins Verderben gestürzt haben. Gott bewahre uns davor, dass wir wieder in die gleiche Falle tappen. Selbst wenn wir den Krieg gewinnen, können wir ihn verlieren, weil wir anfangen werden, uns gegenseitig zu bekriegen.
In solchen Auseinandersetzungen wird häufig das Wort "Gerechtigkeit" verwendet, aber gibt es in einem Staat, in dem alle vor dem Gesetz gleich sind, eine Forderung nach Gerechtigkeit? Ist es möglich, Frieden ohne Gerechtigkeit zu haben?
Die Menschen sind bereit zu kämpfen,
bereit, den Frieden für die Gerechtigkeit zu opfern.
Ja, es besteht kein Zweifel, dass es einen Bedarf an Gerechtigkeit gibt. Wir können uns Frieden ohne Gerechtigkeit nicht vorstellen. Und in dieser Hinsicht sind wir meiner Meinung nach ein wenig zu idealistisch.
Ich habe Stimmen aus dem Westen gehört, die sagten, die Ukrainer seien Maximalisten und müssten sich für eine Sache entscheiden: entweder Frieden oder Gerechtigkeit.
Noah Harari (israelischer Historiker, Doktor, Professor, anerkannter Experte für Militärgeschichte. -), dass die Frage der absoluten Gerechtigkeit ein Irrweg ist, da sie niemals erreicht werden kann. Aber was bedeuten die heutigen Friedensvorschläge? Den Verlust von Territorium.
Das bedeutet, dass die Menschen, die noch dort leben, zurückgelassen werden, aber nicht alle von ihnen sind Helden. Es gibt diejenigen, die aus verschiedenen Gründen nicht gehen konnten. Gerechtigkeit bedeutet also, ihnen eine helfende Hand zu reichen und sie von der Besatzung zu befreien. Deshalb steht für uns die Gerechtigkeit an erster Stelle. Die Menschen sind bereit zu kämpfen, bereit, den Frieden für die Gerechtigkeit zu opfern. Auch wenn dies in der Welt nicht immer richtig verstanden wird.
Die Rhetorik über den Krieg ändern
Aber weiß die Welt überhaupt, was sie mit Russland machen soll? Ist es möglich, den Krieg zu beenden, wenn die Welt nicht weiß, was sie mit Russland tun soll?
- Wir befinden uns gerade in diesem Prozess. Es ist sehr schwierig, irgendwelche Schlussfolgerungen zu ziehen, weil sich alles sehr schnell ändert. Zu Beginn des großen Krieges war die Welt davon überzeugt, dass die Ukraine in ein oder zwei Wochen fallen würde. Dafür gab es viele Gründe. Wir selbst haben nicht geglaubt, dass wir Russland so lange widerstehen können. Und Russland sah aus wie der Goliath von David.
Und in den Augen der Welt war es ein unbesiegbarer Riese. Es war unmöglich, von einer Niederlage zu sprechen. Heute hat sich vieles geändert. Heute ist 0laf Scholz' Satz, dies sei Putins Krieg, aus seinem Wortschatz verschwunden. Sie ist in die Sprache von Julia Nawalnaja übergegangen, aber sie wird immer komischer, ich würde sagen tragikomischer.
Mehr und mehr setzt sich im Bewusstsein Europas und der Welt durch, dass Russland noch verlieren kann.
Nein, das ist nicht nur Putins Krieg. Jetzt dringt die Vorstellung, dass Russland verlieren kann, immer mehr in das Bewusstsein Europas und der Welt ein. Mehr noch, es muss verlieren, weil sonst die ganze Welt verlieren wird. Wir befinden uns noch in diesem Prozess. Wir wissen nicht, was als nächstes passieren wird.
Und ich habe eine persönliche Prophezeiung,
vor der ich ein wenig Angst habe.
Ich habe den Eindruck, dass der Westen noch einen neuen Schock wie Pearl Harbor braucht. Pearl Harbor war ein Angriff auf die amerikani6che Flotte während des Zweiten Weltkriegs. Bis dahin hatte Amerika versucht, sich aus dem Krieg herauszuhalten, sich nicht in den Krieg hineinziehen zu lassen. Und dann wurde klar, dass das Böse so dreist ist, da66 es bekämpft werden muss.
Wir haben diese zweieinhalb Jahre beobachtet. Der erste Gedanke des Westens war, sich nicht in den Krieg hineinziehen zu lassen, 4nd jetzt sehen wir, dass sich etwas Neues zusammenbraut, Entweder, Wie Emmanuel Macron sagt, "werden wir der Ukraine mit Truppen zu Hilfe kommen", oder ein neues Pearl Harbor. Aber es braut sich noch etwas anderes zusammen, und das wird die Wahrnehmung Russlands in der Welt nachhaltig verwandeln.
Glauben Sie, die Welt hat keine Angst mehr vor Russland?
Sie hat immer noch Angst, Im Moment gibt es nur ein Land, das keine Angst hat - die Ukraine. Das ist paradox. Die Welt hat immer noch Angst. Bislang hat nur ein Land keine Angst - die Ukraine, paradoxerweise. Und die Welt hat immer noch Angst
Unsere baltischen Kollegen sagen, dass es für sie eine Erlösung ist, dass Russland in die Ukraine eingedrungen ist. Denn wenn sie die Ukraine umgangen hätten und in die baltischen Staaten, nach Deutschland usw., gegangen wären und diese fünfte Säule (kollektive Verteidigung) der NATO angenommen worden wäre, dann gäbe es Estland nicht mehr, und Lettland auch nicht. Und dann hätte es Gespräche gegeben - lasst uns das irgendwie regeln, eine Rhetorik finden, eine Art Kompromiss. Und dann wären wir dazu übergegangen, Europa aufzuteilen und ein Land nach dem anderen an Russland abzutreten, Stattdessen hat sich Russland für die Ukraine entschieden, weil die Ukraine kämpft.
Aber der Preis für diesen Kampf der Ukrainer und die Abschreckung des russischen Feindes ist zu hoch. Der Preis für das Opfer der Ukrainer ist sehr hoch, es sind die verlorenen Leben und die Tränen von Müttern, Kindern, Ehefrauen, ruinierte Leben, ruiniertes Land, ruinierte Wirtschaft, .. Warum sollten Millionen von Menschen einen so hohen Preis zahlen?
Ein Opfer ist immer eine Voraussetzung für die Befreiung
und die Errichtung einer neuen Ordnung.
Ein Opfer ist immer eine Voraussetzung für die Befreiung und die Errichtung einer neuen Ordnung. Aus irgendeinem Grund ist die Welt nun einmal so aufgebaut. Ich wei0 nicht, warum. Aber Gott selbst sandte seinen Sohn als Opfer, um eine neue Ordnung in die Welt zu bringen. Dies ist ein sehr entscheidender Moment für mich.
Das Opfer, das das ukrainische Volk heute bringt, sollte auf diese Weise gesehen werden. Lassen Sie uns mit dem Opfer der Himmlischen Hundert beginnen (Todesopfer des Euromaidan). Es gab eine kurze Zeit, in der die Menschen nicht verstehen konnten, warum diese Menschen starben. Was war der Grund dafür? Was hat es verändert?
Es hat alles verändert. Ohne dieses Opfer wäre die Ukraine nicht zu dem Land geworden, das sie im Februar 2014 war, als Freiwillige vom Maidan aus in den Krieg zogen.
Woher kommt das?
Da sie das Opfer der Himmlischen Hundert gesehen haben,
und das hat sie inspiriert und ihnen geistige Energie gegeben.
Und jetzt blicken unsere Soldaten auf dieses frühere Opfer. Sie sind völlig anders geworden. Ich erkenne die Leute von Ende der 8Qer Jahre nicht mehr wieder. Es ist ein völlig anderes Volk. Und all das ist das Ergebnis des großen Opfers derer, die sterben oder sich auf andere Weise aufopfern.
Es ist schwer, dies einer Mutter zu sagen, die ihren Sohn verloren hat, oder einer Frau, die ihren Sohn im Krieg verloren hat. Sie haben alles in ihren Leben verloren.
Ich bin mir sehr wohl bewusst, dass es schwierig ist, dies einer Mutter zu sagen, die ihren Sohn verloren hat, oder einer Frau, die ihren Mann im Krieg verloren hat. Sie haben alles in ihrem Leben verloren. Und nichts kann einen Sohn, einen Ehemann, einen Vater ersetzen.
Ich möchte nur an die Weisheit Gottesappellieren, obwohl auch hier dieser Satz nicht den Schmerz jeder einzelnen Mutter oder Frau lindern wird. Aber wir müssen verstehen, dass die Ukraine durch ihr Opfer anders wird. Sie wird zu sich selbst.
Ich möchte Sie daran erinnern, dass im Jahr 2020 auf der internationalen Sicherheitskonferenz ein Dokument verabschiedet wurde, in dem ein gesamtukrainischer Dialog gefordert wird, um mit Hilfe Russlands, Polens und Ungarns ei ne neue Identität für die Ukrainer zu definieren.
Können Sie sich das vorstellen? Das bedeutete, dass die Ukrainer in den Auger des Nestens keine Identität hatten. Und die Nachbarn der Ukraine wurden aufgefordert, zu definieren, wer die Ukrainer sind. Es ist einfach schrecklich, dass die Ukrainer in den Augen der Welt als Volk so unerkannt waren. Heute ist die Ukraine bekannt. Heute hat die Ukraine ihre eigene Subjektivität erlangt. Und warum? Wegen des Opfers.
Werden die Ukrainer in der Lage sein, trotz der Müdigkeit, der schwierigen Lage an der Front, der Mobilisierung und der internen Streitigkeiten durchzuhalten?
Ich habe das Gefühl,
dass dies die letzte Schlacht ist.
Leider bin ich kein Prophet, der das mit Sicherheit sagen oder sich vorstellen kann. Ich kann nur davon ausgehen, dass wir dieses Mal erfolgreich sein werden.
Irgendwann einmal, kurz nach Beginn des großen Krieges, hatte ich ein Bild, das an das biblische Bild des gebrochenen Siegels erinnerte. Ich habe den Eindruck, dass diese Kiewer Zivilisation entstanden ist und dann versiegelt wurde. Kiew war ein Teil anderer Staaten, es konnte sich nicht ausdrücken, konnte sein eigenes Licht nicht erstrahlen lassen. Und dann erstrahlte sie allmählich, Siegel für Siegel, oder sie verblasste. Und dies ist nach meiner Einschätzung das siebte Siegel.
Ich möchte glauben, dass Putin diesen scheinbar verrückten Schritt unternommen hat, weil er spürte, dass es so weit war - er musste aufs Ganze gehen. Das heißt, wenn er die Ukraine fallen lässt, ist das das Ende von Russland.
Im Lager sagten die Ermittler mehr als einer von uns, dass "es in Ordnung ist, wir werden dieses nationalistische Wachstum noch ein Jahrzehnt lang ein wenig niedermähen", aber alles wuchs weiter.
Und Putin als KGB-Offizier weiß das sehr gut, er hat erkannt, dass, wenn er jetzt nicht gegen die Ukraine vorgeht, die Ukraine für immer für Russland verloren ist. Ich habe also das Gefühl, dass dies die letzte Schlacht ist.
Achtmal haben Sie Ostern, dieses Fest des Sieges des Lebens über den Tod, in Gefangenschaft gefeiert. Und Sie haben in Ihren Briefen sehr herzliche Worte an Ihre Verwandten gefunden. Es gibt eine Erinnerung an einen schönen Ostertag im Jahr 1981 und eine schwierige Erinnerung an 1982. sie beschrieben ihren Zustand als eine einsame Wolke oder ein Osterei, das die "Qualen" des Siedens über sich ergehen lassen musste, bevor es schön wurde. Aber diese Beschreibungen haben viele Bedeutungen.
Woran haben Sie sich unter diesen Bedingungen, ohne Bedingungen, festgehalten, um Ihre Menschlichkeit und die Liebe in Ihrer Seele zu bewahren?
Zuallererst an meinem Glauben an die Wahrheit und das Gute. Als ich verhaftet wurde, war ich noch kein überzeugter Christ, sondern ein kultureller Christ, eher ein Agnostiker. Aber ich habe nicht an Lügen geglaubt.
Die Wahrheit mag ein paar Schlachten verlieren,
aber sie wird definitiv den Krieg gewinnen.
Es gab so viele offizielle Lügen um mich herum, und es war demütigend, sie zu wiederholen. Ich wollte sie loswerden und glaubte, dass die Wahrheit siegen würde.
Die Wahrheit mag ein paar Schlachten verlieren, aber sie wird auf jeden Fall den Krieg gewinnen. Zweitens habe ich gesehen, wie gut Dissidenten und ihre Angehörigen sind, die den Menschen dienen wollen, die der Nation dienen wollen. Sie sind geistig einfach wunderbar.
Ich sah sie als Halbgötter an und glaubte, dass diese Güte siegen würde. Und das gab mir Kraft. Später hörte ich Vaclav Havels Satz "die Macht der Machtlosen". Das ist eine sehr präzise Definition. Diese Menschen sind vermeintlich machtlos gegenüber einer solchen KGB-Staatsterror-Maschine, aber sie haben eine unglaubliche Kraft. Und das gab mir die entsprechende Kraft.
Das ist es, was den Ukrainern heute Kraft gibt.
Halyna Tereshchuk, Radio Liberty
Kommentar schreiben